Lee Números 20:1–13
¿Crees que Moisés a veces se sintió como un padre tratando de pastorear a una manada de niños malcriados (los israelitas)? Uno de los mayores desafíos de los padres es liderar y disciplinar sin ceder a la frustración o la ira. Los niños no siempre responden a la autoridad de los padres de manera razonable u obediente. Ser una buena madre o padre, maestro o líder, ¡requiere la ayuda de Dios!
Moisés falló en esta área en la lectura de hoy. Las quejas habituales de Israel se convirtieron en motivo de orgullo. Si él tomaba sus quejas como algo personal, estaba entrando en el lugar de Dios y esencialmente tomando el crédito o la gloria para sí mismo. Normalmente, reconoció que la gente de hecho se estaba quejando contra Dios y resistió esta tentación.
Pero no esta vez. La gente estaba irritada por la falta de agua (vv. 2–5). Su queja constante era, esencialmente: “¿Por qué nos trajiste a este desierto a morir?” Moisés y Aarón consultaron al Señor, y Él les dijo que hablaran a una roca y de ella brotaría agua. Moisés, sin embargo, habló y actuó con ira, golpeando la roca en lugar de hablarle.
Quizás Moisés estaba deprimido por el fracaso de la nación en la frontera. Quizás estaba molesto por la reciente muerte de su hermana (v. 1). Cualquiera que sea la razón, no había excusa para este pecado de orgullo. “¿Acaso tenemos que sacarles agua de esta roca?” fue tanto una queja como una jactancia (v. 10; ver también Salmos 106:32–33). Eso es lo que hizo que su pecado de golpear la roca fuera tan atroz.
Aunque el castigo de no poder entrar en la tierra prometida parece severo, se ajusta al pecado (Números 20:12). Moisés había desobedecido públicamente al Señor. Fue una falta de fe, “por no haber confiado en mí”, así como una falta de obediencia y adoración. No había honrado a Dios como santo.
- Para nosotros, quejarse o lamentarse puede parecernos un pecado leve. ¡Las Escrituras no están de acuerdo! Pidamos a Dios que nos ayude a combatir esta tentación y, en cambio, “que sean intachables y puros” (Filipenses 2:14–16).
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