Complementos de la oración

Complementos de la oración

Lee Hechos 2:42–47

En la moda, un accesorio es un artículo de ropa o joyería no esencial. Puede ser un cinturón o un bolso. Pero un accesorio también puede ser algo que agrega valor o amplía la función de algo. Por ejemplo, una impresora y una cámara son accesorios que amplían la capacidad de tu computadora.

La oración era fundamental para la vida espiritual de la iglesia primitiva, pero no estaba sola. El pasaje de hoy nos permite echar un vistazo a la vida espiritual de la iglesia primitiva. Identifica los tres hábitos fundamentales que sustentaron la vida de oración de la iglesia. Lucas dice que los primeros cristianos “se dedicaban” a estas cosas (v. 42 LBLA). Este es el lenguaje de la práctica habitual. En primer lugar, estaba el hábito de sentarse bajo la enseñanza de los apóstoles que había convivido con Jesús. Hay más implícito en esta frase que simplemente escuchar a alguien hablar sobre la Biblia. Implica las bases de la verdad transmitido a la iglesia por aquellos que eran representantes de Cristo.

En segundo lugar, en la lista de Lucas estaba algo que él llama “comunión”. A menudo usamos este término para referirnos a socializar. Para nosotros, el tiempo de compañerismo en la iglesia puede significar poco más que una pequeña charla y pan. Pero fue algo más sustancial para la iglesia primitiva. La palabra griega significa “compartir”. En general, podría referirse al vínculo entre los creyentes o el compartir bienes materiales (v. 44).

La iglesia también observó “el partimiento del pan”. Aunque esta frase puede significar simplemente que comieron juntos, parece más probable que se refiera a un tipo particular de comida. Los primeros creyentes probablemente observaron la Cena del Señor cada vez que se reunían. Esta comida conmemorativa celebra la muerte y resurrección de Cristo (1 Corintios 11:23–26). Lucas puede indicar que los primeros cristianos la observaban cada vez que se reunían (v. 46).

  • ¿Coincide la vida de iglesia descrita en Hechos 2:42–47 con tu propia experiencia de iglesia? ¿De qué manera las prácticas de tu congregación difieren o se comparan con las de la iglesia primitiva? ¿Qué podemos aprender de estos creyentes?

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