Una fe pública

Una fe pública

Lee Juan 19:38–42

En el primer siglo, era ilegal que los miembros de la familia recuperaran los cuerpos crucificados de sus seres queridos. Los cadáveres generalmente colgaban durante días, si no semanas, por lo que el mensaje era claro: ¡No te metas con el Imperio Romano! Después de algún tiempo, los romanos bajaban los cuerpos de la cruz y se los llevaban al Valle de Gehenna donde los arrojaban a una fosa común infestada de ratas. Lo mismo le habría pasado al cuerpo de Jesús si no fuera por la audacia de José de Arimatea y Nicodemo, dos líderes improbables.

En algún momento, mientras el resto de los seguidores huían, Nicodemo y José miraron el cuerpo de Jesús y reflexionaron sobre las profecías del Antiguo Testamento sobre el sufrimiento del Mesías (Isaías 53:5–6). Deben haber llegado a la conclusión de que Jesús era en verdad el Hijo del Hombre que quitó el pecado del mundo (Juan 3:1–17). Decidieron que ya no podían ocultar su fe en Él. Hicieron acopio de fuerza para ir directamente a Pilato y pedir el cuerpo (v. 38). Juan es muy meticuloso acerca de cómo Nicodemo y José prepararon el cuerpo, lo envolvieron en vendas y lo colocaron en una tumba (vv. 39–42). Mateo y Marcos nos dicen que la sellaron y se fueron a casa.

Probablemente no esperaban volver a ver a Jesús con vida. Si los romanos arrojaron el cuerpo de Jesús en la fosa común conocida como Gehenna y luego apareciera unos días después, los escépticos podrían haber desacreditado fácilmente la resurrección. La gente habría dicho que Jesús estaba exhausto, no ejecutado. Pero la fe, el valor y la preocupación de Nicodemo y José por el cuerpo de Jesús hicieron posible que los creyentes del primer siglo (¡y nosotros!) tuviéramos la certeza de que Jesús realmente murió y resucitó. Estos líderes improbables eran audaces en su fe.

  • Si la gente supiera que eres cristiano, ¿se sorprenderían? Enumere tres cosas que podrían impedir que expreses tu amor por Cristo. Deja de ocultar tu fe y hazlo público, a pesar de las consecuencias.

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