Lee Génesis 4:1–26
Cuando mis hijos eran pequeños, a menudo me sorprendía la confianza que me tenían. Aunque estaban seguros de que podía arreglar cualquier cosa que pusieran en mis manos, yo sabía que no era así. Dios, es un asunto diferente. Si el mundo no estuviera roto, no necesitaríamos orar. La oración es necesaria porque siempre enfrentaremos circunstancias que van más allá de nuestra capacidad. La buena noticia es que, a diferencia de un padre humano, Dios tiene el poder de arreglarlo.
La primera mención explícita de la oración en la Biblia no aparece hasta que el pecado hizo su primera incursión seria en la experiencia humana. En Génesis 4, leemos que Caín asesinó a Abel y fue sentenciado a una vida de fugitive errante. El descendiente de Caín, Lamec, se hizo polígamo (v. 19). La jactancia de Lamec en el versículo 23 sugiere que tenía una naturaleza violenta. “El breve poema de Lamec demuestra el progreso y la magnificación del pecado entre los humanos”, observa el comentarista del Antiguo Testamento Andrew Steinmann.
Sin embargo, las noticias no son del todo malas. Vemos la gracia común de Dios en acción cuando el hijo de Lamec, Jabal, se convierte en el primero en vivir en tiendas y criar ganado, y su hermano Jubal es el primero en tocar instrumentos de cuerda y flauta (vv. 20–21). Ambos nacieron de la esposa de Lamec, Ada. La otra esposa de Lamec, Zila, dio a luz a Tubal-Caín, “que fue herrero y forjador de toda clase de herramientas de bronce y de hierro” (v. 22). Sin embargo, el desarrollo cultural más importante vino después de que Eva dio a luz “otro hijo en lugar de Abel, al que mató Caín” (v. 25). Set se convirtió en el padre de Enós y “Desde entonces se comenzó a invocar el nombre del SEÑOR” (v. 26).
- A medida que el pecado y el daño resultante de él se propagan, vemos a las personas dividirse en dos categorías básicas. Un grupo no conoce a Dios. El otro invoca a Dios por Su nombre. Si dividiéramos el mundo hoy, ¿a qué grupo pertenecerías?
See omnystudio.com/listener for privacy information.
