Lee Juan 8:1–11
Hester Prynne en La letra escarlata de Nathaniel Hawthorne usó una letra “A” roja durante la mayor parte de su vida adulta como penitencia por su pecado de adulterio. Mientras Hester llevó a cabo esa condena pública, su amante, el joven ministro Arthur Dimmesdale, sufrió en secreto y murió avergonzado.
En Deuteronomio 22, la Ley establecía que las esposas infieles debían perder la vida, pero no se prescribía el método. (La Mishná especificaba el estrangulamiento). Cuando una mujer comprometida era infiel, la mujer y el hombre debían ser apedreados. En consecuencia, muchos comentaristas de la Biblia concluyen que la mujer de Juan 8 estaba comprometida.
Cuando los escribas y fariseos llegaron al templo, Jesús estaba enseñando. Presentaron a la mujer sorprendida en adulterio, apelaron a la ley y exigieron un juicio. El caso era sospechoso. Probablemente, si atraparon a la mujer, también conocían a su pareja. ¿Dónde estaba él?
Claramente, estaban menos preocupados por la justicia y más interesados en tenderle una trampa a Jesús. ¿Ignoraría Él la ley y destruiría Su credibilidad? ¿O defendería la ley a expensas de arruinar Su reputación de compasión? Obligado a elegir entre la justicia y la gracia, ¿qué haría Jesús?
Se agachó y escribió en el suelo. No sabemos lo que Él escribió. Pero lo no verbal comunicó que estaban muy equivocados. Cuando Jesús habló, hizo referencia a Deuteronomio 13:9 y 17:7, que dice que los acusadores de un crimen deben tirar las primeras piedras. Jesús añadió que deberían estar sin pecado. Los escribas y fariseos fueron silenciados. Uno por uno, se fueron alejando.
Cuando se fueron, Jesús la llamó “Mujer”, el mismo término respetuoso que usó para Su propia madre en Juan 2. Luego la liberó de la condenación. Jesús absolvió su pecado y la liberó.
- En los fariseos y escribas vemos nuestra propia tendencia a juzgar y condenar. En la mujer, vemos nuestra lucha con la vergüenza. En Jesús, vemos un perdón transformador y una oportunidad para una vida nueva.
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