¿Alguna vez has escuchado a un candidato político en la campaña electoral? ¿O has visto un vídeo de uno en la televisión? Tal parece que dirían cualquier cosa para ser elegidos. En la lectura de hoy, el rey Josafat estaba en una “campaña” con un propósito más noble: Él “volvió a visitar al pueblo, desde Berseba hasta los montes de Efraín, para hacerlo volver al Señor, Dios de sus antepasados” (v .4).
Dirigir un avivamiento espiritual no fue fácil. El rey tuvo que esforzarse. Parte de lo que hizo fue nombrar funcionarios civiles, incluidos jueces y administradores, con el objetivo de nutrir el avivamiento y mantener a la nación cerca del Señor. Para alcanzar esta meta se necesitaban líderes piadosos. Cuando el rey seleccionó jueces, les dijo: “Tengan mucho cuidado con lo que hacen, pues su autoridad no proviene de un hombre, sino del Señor, que estará con ustedes cuando impartan justicia” (vv. 5–7). A menudo (entonces, y ahora) el poder se utiliza de manera corrupta para beneficiarse a sí mismo y no a los demás. Para resistir esta tentación, los nuevos jueces necesitaban el temor del Señor. Lo representaban y serían responsables ante Él.
De manera similar, cuando el rey nombró administradores en Jerusalén, les dijo: “actuarán con fidelidad e integridad, bajo el temor del SEÑOR” (vv. 8–10). Nuevamente, no debían usar su poder y autoridad para enriquecerse, sino para servir fielmente al pueblo de Dios. Debían buscar la justicia y la rectitud y protegerse del pecado en todo, o arriesgarse a la ira de Dios. Es de suponer que estos nuevos líderes compartían la visión del rey sobre un avivamiento espiritual.
A pesar de ser rey, Josafat no reclamó autoridad total, sino que dejó claro a sus funcionarios que el sumo sacerdote supervisaría los asuntos religiosos (v. 11).
- ¿Pensamos en la justicia en términos de la parcialidad o el favoritismo (ver Santiago 2:1–4)? El lenguaje moderno usa estos términos de manera algo diferente. ¿Cómo y por qué los conecta la Biblia?
Ora con nosotros
Señor, nos gusta pensar en Ti como un Dios de amor y misericordia. Que nunca olvidemos que Tú también eres un Dios de justicia. Castigas el pecado y vengas la injusticia. Venimos a Ti hoy, nuestro Creador, con asombro, reverencia y temor.
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