Lee 1 Corintios 9
Benito Juárez, Benemérito de las Américas y primer presidente constitucional mexicano, capturó la idea de libertad en una de sus celebres frases: “El pueblo que quiere ser libre lo será . . . El poder de los reyes es demasiado débil cuando gobiernan contra la voluntad de los pueblos”. La idea cristiana de la libertad implica más que aspiración y voluntad. La libertad que viene de Cristo nos habilita a amar a Dios y a los demás.
Podría parecer como si Pablo hubiera cambiado repentinamente el tema de las preguntas sobre la comida a los privilegios que tenía como apóstol. En realidad, está ofreciendo un ejemplo personal del tipo de sensibilidad hacia los demás que ha instado a los corintios a seguir. Aunque tenía el “derecho” de ser apoyado económicamente por la iglesia de Corinto, predicó el evangelio “gratuitamente” y decidió no hacer pleno uso de esos derechos (vv. 15–18).
Para ayudarlos a entender su punto, Pablo primero presenta un caso bíblico de los derechos que voluntariamente ha dejado a lado. Lo hace apelando a una combinación de sentido común e instrucción bíblica (vv. 7–11). Pablo tenía derecho a esperar que los corintios le dieran un “sustento” (v. 14). El apóstol decidió no reclamar este derecho “para ganar a tantos como sea posible” (vv. 19–23). Los corintios estaban acostumbrados a ver a los filósofos y maestros tratados como celebridades y exigiendo un pago por sus servicios. “Toda esta discusión ha subrayado la tierna preocupación de Pablo por los débiles”, explica el comentarista del Nuevo Testamento Leon Morris. “Nos ayuda a ver cómo respetaba sus escrúpulos y cómo adaptaba su comportamiento al de ellos”. La idea bíblica de libertad incluye moderación.
- ¿Puedes pensar en un área en la que Cristo te esté pidiendo que limites tu libertad por el bien del evangelio? Hacerlo requiere sensibilidad hacia los demás. Para alcanzarlos, a menudo debemos volvernos como ellos. Pablo muestra que es posible hacer esto sin comprometer los estándares bíblicos.
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