La gracia de dar

La gracia de dar

Lee 2 Corintios 8

Algunos han criticado a la iglesia por hablar demasiado sobre el dinero. Pero Jesús dejó en claro que nuestra actitud hacia nuestras finanzas es un asunto espiritual. Instó a sus discípulos a acumular tesoros en el cielo, advirtiendo: “Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón” (Mateo 6:21).

Pablo llama el dar una “gracia” en el pasaje de hoy. Para el cristiano, dar no es un deber sino un regalo. El apóstol no ordenó a los corintios que participaran en la ofrenda por los creyentes pobres de Jerusalén (v. 8). En cambio, los animó a seguir el ejemplo de los creyentes macedonios, que también eran pobres. Estaban tan ansiosos por compartir que le suplicaron a Pablo (vv. 3–4). Hay una ventaja en la observación de Pablo de que los corintios deben “sobresalir” en la gracia de dar, ya que sobresalen en los otros dones (v. 7). Esto puede sugerir que el compromiso de los corintios de participar en la ofrenda había comenzado a flaquear.

El apóstol quería que los corintios entendieran que la ofrenda no tenía la intención de crear dificultades para los corintios para que otros pudieran ser aliviados. En cambio, la meta era la suficiencia, que hubiera suficiente para todos (v. 14). Esta norma fue establecida por Dios cuando proporcionó maná en el desierto (v. 15; Éxodo 16:18). A Pablo también le preocupaba que el procedimiento para recolectar y distribuir estos fondos fuera correcto. Pablo hizo que los corintios tomaran conciencia de la necesidad, los instó a dar y describió cómo quería que se recaudara el dinero (véase 1 Corintios 16:1–4). Aseguró la responsabilidad enviando el dinero a Jerusalén por medio de representantes autorizados (2 Corintios 8:16–24).

  • Los escándalos financieros recientes que involucran a varias iglesias de alto perfil a menudo se pueden atribuir a prácticas financieras irresponsables. Un enfoque bíblico para el dar incluye generosidad y responsabilidad. La iglesia debe esforzarse “porque procuramos hacer lo correcto, no solo delante del Señor, sino también delante de los demás.” (v. 20).

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