Al leer el Antiguo Testamento, una de las cosas más difíciles de entender es la orden del Señor de destruir a los cananeos. ¿Por qué un buen Dios ordenaría la eliminación de un pueblo entero? En Deuteronomio 3, Moisés relata cómo, por orden del Señor destruyeron “por completo las ciudades con sus varones, mujeres y niños” (v. 6). Si bien es posible que no tengamos una respuesta definitiva a cada pregunta, podemos comenzar a lidiar con ella.
Primero, debemos considerar la situación histórica. Las cosas no eran pacíficas y tranquilas en Canaán antes de la llegada de Israel. Egipto había ejercido control político previamente sobre Canaán, pero con la desaparición de Egipto en este período, la tierra se convirtió en una especie de anarquía donde los hombres fuertes locales (traducidos “reyes”) eran más como bandas errantes. La cultura era corrupta. El Señor le recordó a Israel: “No es por tu justicia ni por la rectitud de tu corazón que vas a poseer su tierra, sino que por la maldad de estas naciones” (Deuteronomio 9:5 LBLA). La gente de la tierra participaba en el sacrificio de niños, la prostitución en sus cultos y la opresión y violencia sistemáticas (Levítico 18:25–28). Hay un sentido en el que la violencia de Israel era una especie de contra violencia a lo que estaba sucediendo en Canaán.
También era posible que los cananeos abrazaran la fe en el Señor y se unieran a Israel. Habían tenido 40 años de advertencia. Habían oído acerca de lo que el Señor hizo a Egipto. Rahab y su familia son un buen ejemplo de cananeos que se refugiaron en el Señor (Josué 2:8–11).
Más importante aún, las Escrituras enseñan que toda la tierra y su gente pertenecen al Señor (Salmos 24:1). Él es el Creador soberano y como criaturas finitas limitadas en perspectiva, es posible que no comprendamos completamente todos Sus caminos (Isaías 55:8–9). Aprendemos de las Escrituras que Él siempre es bueno y justo.
- ¿Cómo nos ayudan las verdades del Salmo 24:1 e Isaías 55:8–9 a lidiar con los hechos más incómodos de este pasaje?
Ora con nosotros
Dios de Israel, reconocemos que Tus caminos no son nuestros caminos y que no siempre los entendemos. Pero la verdad es que Tú eres el Creador soberano, eres bueno y justo, y Tu voluntad para nuestras vidas es perfecta.
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