Lee Lucas 1:1–25
El evangelio de Lucas fue elaborado con gran cuidado. El autor comienza explicando cómo y por qué escribió el libro. Lucas había hecho una cuidadosa investigación. Casi el 30 por ciento de su contenido es único, no presentado en los otros relatos de los evangelios. También encontrarás que Lucas documentó la vida de Jesús de una manera “ordenada”, no siempre cronológicamente, a veces por temas o lógicamente.
Lucas se dirige a un hombre llamado Teófilo, probablemente un gentil converso. Quería fortalecer la fe de Teófilo, asegurarle que “lo que te enseñaron” era verdadero (v. 4). Lucas comienza su registro con un sacerdote llamado Zacarías y su esposa Elisabeth. “Eran rectos e intachables delante de Dios” (v. 6).
Elisabeth era estéril y ambos eran ancianos. Pero, al igual que los embarazos anteriores de mujeres estériles (Saray, Génesis 15; Rebeca, Génesis 25; Raquel, Génesis 30; Ana, 1 Samuel 1–2), esta concepción fue un acto de Dios.
El ángel Gabriel se acercó a Zacarías en un momento crucial de su vida sacerdotal. Esta fue probablemente la única vez que Zacarías habría sido elegido por sorteo para colocar el incienso en el altar. Este fue un tiempo sagrado de ofrenda, un momento para reconocer la necesidad humana de limpieza.
Cuando apareció el ángel, Zacarías comprensiblemente respondió con terror. Pero el ángel proporcionó un anuncio claro y gozoso del próximo nacimiento milagroso. Este niño había sido escogido por Dios para una obra especial. Volvería la atención de la gente a Dios y los prepararía para la salvación.
Cuando Zacarías cuestionó el anuncio, el ángel lo dejó mudo. Pero cuando Elisabeth quedó embarazada, dio gloria a Dios. “Esto —decía ella— es obra del Señor” (v. 25). Si bien el ministerio de su bebé sería muy público, la bendición de su nacimiento también fue personal.
- Que Dios use este estudio en Lucas para fortalecer tu fe. Al reflexionar sobre el evangelio de Lucas en estas semanas previas a la Navidad, estaremos seguros una vez más de que “lo que te enseñaron” es verdadero.
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