Lee Levítico 16:1–34
Comenzando con Adán y Eva, el problema central que aborda la Biblia es: “¿Cómo puede un Dios santo morar con un pueblo pecador?” Esto casi condujo a la destrucción de Israel después de que pecaron al crear y adorar un becerro de oro (ver Éxodo 32-34).
La lectura de hoy describe el día de la expiación, el pasaje teológicamente más significativo de Levítico y quizás de todo el Antiguo Testamento. Es importante que cada creyente comprenda el significado de esta ceremonia. Después de que los hijos de Aarón se acercaron al Señor de manera equivocada y fueron muertos, Dios proporcionó instrucciones sobre cómo Aarón podía debía entrar en el Lugar Santísimo para ofrecer un sacrificio expiatorio por la nación (Levítico 16:1–2).
Una vez al año, en el día de la expiación, Aarón debía ofrecer una ofrenda por su pecado y por el de la nación (vv. 3–5). Esto era un asunto santo y solemne. Era el único día del año en que el Sumo Sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo. Después de ofrecer los sacrificios apropiados, Aarón entraba en el Lugar Santísimo, quemaba incienso ante el Arca del Pacto y rociaba con sangre la cubierta del Arca, a menudo llamada el propiciatorio (vv. 11–14).
Después de realizar este ritual, debía tomar el chivo expiatorio, poner sus manos sobre su cabeza y confesar los pecados de Israel (v. 21). Luego, el macho cabrío debía ser conducido fuera del campamento al desierto, eliminando así simbólicamente el pecado de Israel del campamento (vv. 21–22). En ese día, todo Israel debía cesar de trabajar y llorar (v. 29).
- Fue por nuestro pecado que Jesús murió en la cruz. Su sangre derramada hizo que la ceremonia del día de la expiación ya no fuera necesaria. El velo del Lugar Santísimo se rasgó en dos (Mateo 27:51; Marcos 15:38 NBV) y todos los creyentes tuvieron acceso directo al Padre. Jesús sirvió como el último chivo expiatorio, tomando sobre Sí mismo el pecado del mundo (1 Pedro 2:24; Hebreos 9:28).
See omnystudio.com/listener for privacy information.
