LA LEY PROTECTORA

LA LEY PROTECTORA

Lee Gálatas 3:23–25  

En la antigua Grecia y Roma, los hogares ricos solían contar con un “pedagogo”, una persona ajena a la familia, generalmente un esclavo, que cuidaba a los niños de la familia desde los 6 años hasta bien entrada la adolescencia. Los pedagogos no eran educadores formales, sino que proporcionaban cuidados básicos, protección y formación para la socialización. Seguramente, algunos pedagogos actuaban con bondad y compasión, pero en la época en que Pablo escribió Gálatas, los pedagogos tenían fama de ser severos en su disciplina, y a menudo recurrían a la fuerza física para mantener a raya a sus pupilos.

Pablo parece tener ese estereotipo en mente cuando usa esta ilustración para describir la relación entre el pueblo de Dios y la Ley. Antes de que viniera Jesús, el pueblo de Dios estaba “preso” y “encerrado” por la Ley (v. 23). La Ley era un amo estricto, que Pablo sigue contrastando con la nueva libertad que se encuentra en la fe.

En el versículo 24, Pablo escribe: “La Ley vino a ser nuestro guía” (paidagogos). El verbo está en tiempo pasado. Así como un pedagogo desempeñaba un papel importante y necesario en la vida de un niño, la Ley desempeñaba un papel significativo en la historia redentora de Israel. Pero su tiempo había terminado. Una nueva era había sido instaurada con la llegada de Cristo, una era de justificación solo por la fe (v. 24).

También es interesante el uso que hace Pablo de los pronombres en plural y en primera persona (“nosotros” y “nuestro”) a lo largo de esta sección. Anteriormente había usado “nosotros” en Gálatas 3:13–14: “Cristo nos rescató de la maldición de la Ley al hacerse maldición por nosotros, pues está escrito: ‘Maldito todo el que es colgado de un madero’. Así sucedió para que, por medio de Cristo Jesús, la bendición prometida a Abraham llegara a las naciones, y para que por la fe recibiéramos el Espíritu según la promesa”. Pablo continúa enfatizando el punto de que la redención por la fe está disponible para todos: los cristianos gentiles y los creyentes judíos, con quienes Pablo se identifica.

  • ¿Qué papel juegan las “reglas” en la vida de tu comunidad de fe? ¿Cómo se presenta y se recibe la gracia?

Ora con nosotros

Señor Jesucristo, nos salvaste de la maldición de la Ley, Tú eres nuestro verdadero descanso y refugio. Tú nos has mostrado las riquezas inmensurables de tu gracia y bondad hacia nosotros. ¡Permítenos descansar en tu gracia y promesa de vida!

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