Lee Salmos 48:1–14
El villancico que conocemos como Al mundo paz fue escrito por el pastor y compositor de himnos del siglo XVIII Isaac Watts. Aunque podemos pensar que es una canción destinada a dar la bienvenida al niño Jesús, en realidad celebra Su reinado venidero. En otras palabras, es un canto del segundo Adviento.
De manera similar, el Salmo 48 habla de alegría para la tierra. Sin embargo, en este Salmo, Jerusalén es la fuente de alegría. Jerusalén es llamada “monte Sión” y “la ciudad del gran Rey” (v. 2). En Isaías 14:14, Zafón es la morada de Dios. Era el nombre de la montaña sagrada donde los cananeos creían que habitaban sus dioses. De manera similar, “gran Rey” era un título atribuido al Rey de Asiria (Isaías 36:4).
Estas alusiones al culto pagano nos ayudan a entender por qué Sión también es caracterizada como una “fortaleza” en el v. 3. Hay una nota de tensión combinada con este tema de alegría en los vv. 4–8. Jerusalén es el gozo de toda la tierra porque el Dios de Israel es el Dios de toda la tierra. No hay otros. Sin embargo, el Dios de Israel no está libre de oposición. Jerusalén es una ciudad sitiada. Los gobernantes terrenales buscan arrebatarle el poder al Dios que reclama esta ciudad como suya. Los reyes mencionados en el v. 4 están ejemplificados por la coalición de gobernantes organizada por Senaquerib, que rodeó Jerusalén en 701 a.C. pero fue derrotado milagrosamente (2 Reyes 18:13–19:37; Isaías 36–37). La iglesia del Nuevo Testamento recurrió a pasajes como este para entender la oposición que enfrentaban por parte de las autoridades gobernantes (Hechos 4:24–31; ver también Salmo 2:1–2). Jerusalén sigue estando en el centro de los planes de Dios para el futuro (Apocalipsis 3:12; 21:2, 10).
- ¿Qué es la segunda venida? Como creyentes, ¿qué esperamos de nuestro futuro basándonos en estas promesas?
Ora con nosotros
Señor, al estudiar hoy el Salmo 48, nos regocijamos con el salmista por Tu venida, “el gozo de toda la tierra” (v. 2). ¡Y reconocemos que eres “nuestro Dios eterno!¡Él nos guiará para siempre!” (v. 14).
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