Lee Levítico 1:3–17
¿Alguna vez has notado cuántas personas están involucradas en la planificación de un servicio religioso? Desde la gente de la cabina de sonido hasta los músicos, el mantenimiento del edificio y los ujieres. Al dirigir a las personas en la adoración, son importante los detalles. En Levítico también vemos este tipo de atención al detalle.
La lectura de hoy cubre el sacrificio más fundamental, el holocausto completo. A diferencia de otras ofrendas en las que parte era para los sacerdotes o se devolvía al adorador como parte de una comida de celebración, en la ofrenda del holocausto se consumía todo el animal en el altar (ver también Levítico 6:8–13).
Imagina estar en tal ofrenda. La multitud de adoradores avanzaría hacia el tabernáculo. Escucharías a los animales siendo conducidos hacia el altar. Verías al sacerdote examinar cada animal para asegurarse de que cumpliera con los requisitos (v. 3). La piel del animal estaría caliente al tacto cuando pusieras tu mano sobre su cabeza (v. 4). Entonces el olor de la ofrenda consumida llenaría la habitación. Esta era una experiencia que incluía los cinco sentidos. Esta también fue una experiencia de adoración que involucró a todos; los ricos (v. 5), la clase media (v. 10) y los pobres (v. 14). El tamaño de la ofrenda no importaba tanto como el corazón del adorador (Salmos 69:30–31).
El propósito de esta ofrenda era proveer expiación o pago por el pecado (v. 4). Al colocar tu mano sobre la cabeza del animal, te identificabas con él. El animal estaba tomando tu lugar para que tu pecado pudiera ser cubierto simbólicamente, y pudieras estar en comunión con un Dios santo.
- Este ritual apuntaba hacia el máximo sacrificio por el pecado, Jesucristo (Efesios 5:2). Jesús cubrió nuestro pecado de una vez por todas para aquellos que confían en Él. Así como todo el holocausto fue entregado completamente al Señor, nosotros tampoco debemos retener nada (Romanos 12:1).
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